夜眠八尺，日啖二升，何须百般计较； 书读五车，才分八斗，未闻一日清闲。
晚上睡觉只需八尺床榻，白天吃饭只需两升粟米，何必千方百计 地追求除此之外的东西？有些人读完五车书，分得八斗才，却总忙着 追求毫无意义的东西，结果是从无一日清闲。...
想到白骨黄泉，壮士之肝肠自冷； 坐老清溪碧嶂，俗流之胸次亦开。
想到死后化成白骨、进入阴间，即使是意气豪壮之士，也会心灰 意懒；长久静坐在清澈见底的溪流、青绿如障的山峰前，哪怕是庸俗 浅陋之人，封闭的心胸也会逐渐打开。...
造化唤作小儿，切莫受渠戏弄； 天地丸为大块，须要任我炉锤。
命运之神就是个顽劣儿童，千万不要受他戏弄；天地则是个巨大 泥丸，可以任意锤炼成我想要的模样。...
扫地白云来，才着工夫便起障； 凿池明月入，能空境界自生明。
扫地时，阳光照到尘埃，如同白云飘起，正要沉浸其中又产生新 障碍；在地上凿水池，皓月映入池中，能保持境界的空明，智慧油然 而生。...
炮凤烹龙，放箸时与虀盐无异； 悬金佩玉，成灰处共瓦砾何殊。
红烧、清蒸龙凤，吃完放筷后和吃腌菜没区别；悬挂、佩戴金 玉，成为灰烬时和瓦砾一样。...
满室清风满几月，坐中物物见天心； 一溪流水一山云，行处时时观妙道。
清风满屋，月光也满屋，闭门在房中见到天地和自己的心；流水 和山间的云，只有走出去才能看到，它们也是道所在处。...
栖迟蓬户，耳目虽拘而神情自旷； 结纳山翁，仪文虽略而意念常真。
住在茅屋，虽见闻少，视野也并不开阔，但内心世界却明朗开 阔；与淳朴的山中人交朋友，或许他们不懂得许多礼节，而且还会怠 慢你，可他们的情意特别真诚。...
黄鸟情多，常向梦中呼醉客； 白云意懒，偏来僻处媚幽人。
黄莺多情，常常进入醉酒人的睡梦中；白云懒散无聊，飘到僻静 处陪伴幽居之人。...
鹤唳、雪月、霜天，想见屈大夫醒时之激烈； 鸥眠、春风、暖日，会知陶处士醉里之风流。
仙鹤的凄厉鸣叫、冰雪后的冷月、风霜满天，由此可想见屈原众 人皆醉我独醒的震撼；沙鸥沉睡、春风和煦、阳光暖暖，由此可领会 陶渊明虽醉亦潇洒的温馨。...
“乐意相关禽对语，生香不断树交花”，此是无彼无此得真机。“野色更无山隔断，天 光常与水相连”，此是彻上彻下得真意。吾人时时以此景象注之心目，何患心思不活泼，气 象不宽平！
“乐意相关禽对语，生香不断树交花”，这是万物一体的真机。 “野色更无山隔断，天光常与水相连”，说的是彻头彻尾的真意。我 们若能将这两句话描述的景象放在心上，哪里......
